我國學(xué)校發(fā)展“力”的研究述評(píng)

在學(xué)校發(fā)展或?qū)W校改進(jìn)、學(xué)校變革研究中，不斷有學(xué)者借用原本屬于自然科學(xué)的一些術(shù)語來確立自己的研究視角、研究方法和話語方式，如“場域”、“能量建構(gòu)”、“全息”、“自組織”、“力”等。我國近年來成規(guī)模地將“力”的概念引入學(xué)校發(fā)展研究，始見于“學(xué)校核心競爭力”概念的提出，其后學(xué)校文化力、校長領(lǐng)導(dǎo)力、學(xué)校創(chuàng)新力、學(xué)校執(zhí)行力、學(xué)校品牌力、校園生活力、校長勝任力等概念層出不窮，為學(xué)校發(fā)展研究提供了獨(dú)特的視域。本文即對(duì)其中一些“力”的研究作一評(píng)述。

一、學(xué)校發(fā)展“力”的研究概觀

（一）學(xué)校核心競爭力與核心發(fā)展力研究

“核心競爭力”概念經(jīng)美國管理學(xué)家普拉哈拉德和英國學(xué)者哈默于1990年提出后，便引發(fā)了人們極大的興趣，很快成為經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)研究的熱詞，并迅速輻射到各行各業(yè)的管理理論和實(shí)踐中。經(jīng)文獻(xiàn)檢索，國內(nèi)首次將該概念引入教育研究的，是發(fā)表于《學(xué)?！?000年第5期的《“戰(zhàn)國時(shí)代”：高校核心競爭力的提升》一文。其后至今，核心競爭力一直是學(xué)校發(fā)展研究與實(shí)踐的一個(gè)焦點(diǎn)。
統(tǒng)觀這些研究，主要關(guān)注點(diǎn)在3個(gè)方面：
1.學(xué)校核心競爭力的內(nèi)涵
在研究早期，對(duì)學(xué)校核心競爭力概念的解讀多是從普拉哈拉德和哈默對(duì)核心競爭力的界定套用而來，偏重于對(duì)學(xué)校中知識(shí)和技能的強(qiáng)調(diào)。2005年，王繼華從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略層面和內(nèi)在機(jī)理出發(fā)對(duì)學(xué)校核心競爭力進(jìn)行了新的詮釋，將其定義為“學(xué)校長期形成的，蘊(yùn)涵于組織內(nèi)質(zhì)中的，學(xué)校獨(dú)具的，支撐學(xué)校過去、現(xiàn)在和未來的競爭優(yōu)勢，是使學(xué)校在長時(shí)間的競爭環(huán)境中能取得主動(dòng)權(quán)的核心能力”。[1]這一說法雖有點(diǎn)失之于籠統(tǒng)，但卻是迄今公認(rèn)對(duì)學(xué)校核心競爭力最權(quán)威的界定，之后的相關(guān)研究有許多都是對(duì)其直接引述或在其基礎(chǔ)上的改進(jìn)。在學(xué)校核心競爭力的內(nèi)涵要素上，不同學(xué)者分別從能力、知識(shí)、專長、資源、創(chuàng)新水平等不同指向出發(fā)進(jìn)行論述，可謂眾說紛紜。擇其代表性觀點(diǎn)，有王繼華提出的以教育生產(chǎn)力為基礎(chǔ)、教育文化力為核心、教育經(jīng)營力為重點(diǎn)的“三力”說；[2]也有學(xué)者認(rèn)為其包括文化力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、管理力和人才培養(yǎng)力。[3]無論作何表述，研究者們普遍認(rèn)為，學(xué)校核心競爭力是學(xué)校在長期的改革實(shí)踐中逐漸摸索、由各種辦學(xué)實(shí)力不斷積累的結(jié)果，是學(xué)校的多種力量相互作用與融合的結(jié)果。
2.學(xué)校核心競爭力的特征
普拉哈拉德和哈默認(rèn)為，核心競爭力具有價(jià)值的優(yōu)越性、要素的異質(zhì)性、可擴(kuò)展、難以模仿4大基本特征。學(xué)校發(fā)展研究中對(duì)核心競爭力特征的論述，基本上都是對(duì)這一定性的“教本化”、“校本化”闡發(fā)和延伸。如王繼華提出了戰(zhàn)略性、局部性、延展性、獨(dú)特性、集合性、時(shí)間性6個(gè)特性；[4]胡永新提出了獨(dú)特性、優(yōu)質(zhì)性、難以模仿、長效性4個(gè)特性；[5]徐建華提出了價(jià)值的無形性、本質(zhì)的獨(dú)特性、存在的專一性、作用的輻射性、發(fā)展的適應(yīng)性、培育的長期性6個(gè)特性；[6]李清剛則提出了價(jià)值性、稀缺性、知識(shí)性、創(chuàng)新性4大特征。[7]這些特征描述從研究者各自理解的角度揭示了學(xué)校核心競爭力的基本屬性，同時(shí)也說明它們能在競爭取勝過程中起重要作用，是支撐學(xué)校生存與發(fā)展的關(guān)鍵力量。
3.學(xué)校核心競爭力提升路徑
這是研究者探討較多、更是辦學(xué)者基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)論述較多的話題。雖然各種論述觀點(diǎn)紛呈，但從中可梳理出一些共性主張：一是聚焦于學(xué)校的文化發(fā)展（包括內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展），認(rèn)為優(yōu)秀的學(xué)校文化體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)部隱含的主流價(jià)值觀，它直指人的生存方式和生命意義的提升，因而是核心競爭力形成的基礎(chǔ)，是學(xué)校獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢的真正來源，同時(shí)也是學(xué)校差異化、品牌化發(fā)展的重要保障；[8]二是聚焦于教師隊(duì)伍，認(rèn)為優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神不僅可以提高成員的忠誠度，而且有利于團(tuán)隊(duì)成員之間的相互協(xié)作，使團(tuán)隊(duì)成員充分發(fā)揮潛能，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效率最大化，因此通過建立共同愿景、改革激勵(lì)機(jī)制、提升幸福指數(shù)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)型教師等，可以充分凸顯教師在學(xué)校發(fā)展中的核心地位；[9]三是聚焦于課程改革，認(rèn)為學(xué)校是通過課程來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的，課程中凝聚了學(xué)校主體的文化素養(yǎng)和文化精神，課程品質(zhì)直接反映了學(xué)校的核心能力，而要提升個(gè)體的文化素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)的文化精神，課程改革也是必經(jīng)之路。[10]
在學(xué)校核心競爭力研究過程中，程紅兵提出了以“核心發(fā)展力”取代“核心競爭力”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為學(xué)校是超越功利的，從根本上說學(xué)校要的不是競爭而是發(fā)展。學(xué)校核心發(fā)展力是學(xué)校發(fā)展的根本要素，是一種扎根于學(xué)校組織內(nèi)部，能夠促使學(xué)校成為自主、自為、自律、可持續(xù)發(fā)展的文化主體的能力，是一種促使學(xué)校充分開發(fā)辦學(xué)資源、積極利用辦學(xué)資源，并使學(xué)校資源轉(zhuǎn)化為學(xué)校文化，實(shí)現(xiàn)教育功能的能力。[11]

（二）學(xué)校文化力研究

“學(xué)校文化”是標(biāo)志著中國學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵詞，學(xué)校文化的研究與實(shí)踐可謂相伴相生、相輔相成。在研究與實(shí)踐中人們很快意識(shí)到，文化對(duì)任何一所學(xué)校來說都是客觀存在的，所謂學(xué)校文化建設(shè)，并非是“無中生有”地去建設(shè)精神文化、行為文化等，而是將這些從建校之初就逐漸形成的文化現(xiàn)象按照教育的規(guī)律及辦學(xué)者的意志加以優(yōu)化完善，使其“力量”充分顯現(xiàn)，形成對(duì)學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)作用?；谶@種認(rèn)識(shí)，“學(xué)校文化力”的概念應(yīng)運(yùn)而生。
對(duì)學(xué)校文化力的研究主要集中在以下兩個(gè)方面：
1.學(xué)校文化力的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)
筆者在學(xué)校文化研究中率先引入了“力”的說法，辨析了學(xué)校文化與學(xué)校文化力的區(qū)別，認(rèn)為學(xué)校文化力是學(xué)校文化所產(chǎn)生的“能量”，是學(xué)校文化元素對(duì)學(xué)校及其成員發(fā)展的作用力和對(duì)社會(huì)公眾的影響程度, 是基于學(xué)校文化的一種特定的、個(gè)性化的綜合實(shí)力。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，學(xué)校文化力包括精神力（主要通過辦學(xué)理念體現(xiàn)）、執(zhí)行力（主要通過辦學(xué)行為體現(xiàn)）和形象力（主要通過辦學(xué)環(huán)境體現(xiàn)）。[12]這一界定直接闡明了學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)和關(guān)鍵，相比于常見的學(xué)校文化“三分法”（精神文化、制度文化、物質(zhì)文化）或“四分法”（精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化），它不但表達(dá)出了“建什么”，而且提示了“如何建”，將文化建設(shè)的目標(biāo)、內(nèi)容與原則方法等融為一體。[13]對(duì)于學(xué)校文化力功能結(jié)構(gòu)的論述，代表性觀點(diǎn)有：楊建華認(rèn)為學(xué)校文化力包括目標(biāo)力（規(guī)范導(dǎo)向功能）、向心力（凝聚功能）、感染力（陶冶功能）、創(chuàng)造力（創(chuàng)新功能）和擴(kuò)張力（輻射功能）；[14]筆者則將其具體劃分為對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩種功能，前者表現(xiàn)為學(xué)校文化對(duì)校內(nèi)成員所產(chǎn)生的認(rèn)知力、導(dǎo)向力、整合力、創(chuàng)造力、約束力等，后者表現(xiàn)為學(xué)校文化對(duì)社會(huì)公眾所產(chǎn)生的識(shí)別力、輻射力、感染力、征服力等；[15]另有研究者指出，學(xué)校文化力有著積極的和消極的兩種作用方向，因?qū)W校文化一旦形成就會(huì)帶有一定的保守性、滯后性和排他性，所以除上述積極的功能外，學(xué)校文化力也可能表現(xiàn)出消極的阻礙力和排斥力。[16]
2.學(xué)校文化力的生成與提升
喬紅霞認(rèn)為學(xué)校文化力是一個(gè)因循文化、教育、力的規(guī)律而行的內(nèi)在生成過程而非外部建設(shè)過程，所以必須同時(shí)遵循文化生長規(guī)律、教育發(fā)展規(guī)律和力的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，其作用點(diǎn)和著力點(diǎn)應(yīng)以學(xué)校精神為核心，以學(xué)校制度為支柱，以行為要素為載體，以物質(zhì)要素為基礎(chǔ)；[17]筆者認(rèn)為學(xué)校文化力提升必須遵循戰(zhàn)略規(guī)劃、系統(tǒng)整合、個(gè)性強(qiáng)化和規(guī)范運(yùn)作4大策略；[18]周吉群主張以構(gòu)建學(xué)校文化系統(tǒng)來激活文化生命力，以培育師生文化自覺來提升文化認(rèn)同力，以優(yōu)化學(xué)校組織結(jié)構(gòu)來提高文化執(zhí)行力，以建設(shè)學(xué)校特色文化來提升文化競爭力，以加強(qiáng)校長自身建設(shè)來提高文化領(lǐng)導(dǎo)力；[19]還有許多研究者主張學(xué)校通過進(jìn)行組織識(shí)別系統(tǒng)（CIS或SIS）的策劃來提升學(xué)校文化力。

（三）學(xué)校（大學(xué)）創(chuàng)新力研究

學(xué)校發(fā)展研究中的創(chuàng)新力研究多見于大學(xué)。在知識(shí)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)全球化背景下，創(chuàng)新越來越成為國家發(fā)展的核心動(dòng)力和國家能力建設(shè)的重要內(nèi)容，而大學(xué)是新知識(shí)與技能的首要來源，因此提升大學(xué)創(chuàng)新能力，為我國創(chuàng)新體系建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、人才資源和科技支撐，是當(dāng)代中國大學(xué)改革與發(fā)展的緊迫任務(wù)。這便是大學(xué)開展創(chuàng)新力研究的宏觀背景。
這一領(lǐng)域的研究較多圍繞4個(gè)話題展開：
1.大學(xué)創(chuàng)新力的問題歸因
中國大學(xué)創(chuàng)新力不足是普遍共識(shí)，原因何在？從多位學(xué)者的分析可以看出，辦學(xué)理念與制度保守落后、人才培養(yǎng)思路不清晰、學(xué)科設(shè)置和運(yùn)行模式不合理、科研經(jīng)費(fèi)制約、科技成果轉(zhuǎn)化率低等是制約大學(xué)創(chuàng)新的主要原因。其中王占軍從制度環(huán)境和組織結(jié)構(gòu)兩個(gè)維度進(jìn)行了深入剖析，認(rèn)為單一化的高等教育政策系統(tǒng)和社會(huì)評(píng)價(jià)體系、組織資源動(dòng)員不足以及大學(xué)普遍存在的官僚化傾向抑制了大學(xué)的創(chuàng)新能力。[20]
2.大學(xué)創(chuàng)新力的構(gòu)成要素
由于視角和表述方式不同，學(xué)者們對(duì)此問題雖論述踴躍但仁智互見，共識(shí)度不高。黃梅認(rèn)為文化創(chuàng)新力、資源整合力和領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力構(gòu)成了大學(xué)創(chuàng)新力，大學(xué)要以人的發(fā)展為目標(biāo)，以文化創(chuàng)新力和領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力為手段，通過人力資源、智力資源以及金融資源的高效整合來實(shí)現(xiàn)使命；[21]張慧潔從構(gòu)成創(chuàng)新力的主體、創(chuàng)新力元素的構(gòu)成、大學(xué)的功能、創(chuàng)新元素運(yùn)作的體制機(jī)制4個(gè)方面探討了大學(xué)創(chuàng)新力的要素；[22]王碧云等認(rèn)為大學(xué)創(chuàng)新力是由大學(xué)文化創(chuàng)新、人才培養(yǎng)創(chuàng)新、科學(xué)研究創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)創(chuàng)新構(gòu)成，四者相輔相成，互相促進(jìn)；[23]王占軍對(duì)大學(xué)創(chuàng)新力的界定則涉及創(chuàng)新過程、創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)新主體及其三者的相互作用。[24]
3.提升大學(xué)創(chuàng)新力的對(duì)策
在對(duì)策研究上，首當(dāng)其沖的就是理念創(chuàng)新，如寧濱認(rèn)為變革辦學(xué)理念是提升大學(xué)創(chuàng)新力的前提和主線，一是要真正“以人為本”，把培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才作為學(xué)校的根本任務(wù)；二是要“整合創(chuàng)新”，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外資源的優(yōu)化配置；三是“追求卓越”，立足于辦學(xué)的廣、深、高、遠(yuǎn)；四是“協(xié)調(diào)發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益的合理統(tǒng)籌；五是“服務(wù)社會(huì)”，通過與社會(huì)密切合作實(shí)現(xiàn)大學(xué)科技創(chuàng)新成果的有效轉(zhuǎn)化。[25]其次是制度創(chuàng)新，徐小洲等認(rèn)為制度創(chuàng)新不僅是大學(xué)創(chuàng)新力建設(shè)的一個(gè)重要方面，而且是加強(qiáng)創(chuàng)新能力建設(shè)的保障，要建設(shè)符合時(shí)代需求的現(xiàn)代大學(xué)制度，以制度創(chuàng)新為主線，以國際性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、競爭性、現(xiàn)代性為基本方向。[26]其三是評(píng)價(jià)創(chuàng)新（詳見下文）。也有學(xué)者提到了大學(xué)的課程創(chuàng)新、師資建設(shè)創(chuàng)新、內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)創(chuàng)新等。
4.大學(xué)創(chuàng)新力的評(píng)價(jià)
在大學(xué)創(chuàng)新力評(píng)價(jià)應(yīng)用上，2001年，武書連和呂嘉應(yīng)用1998年和1999年教育部直屬高校自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)科研成果數(shù)據(jù)來反映這些高校研究生院當(dāng)年度科研創(chuàng)新力；2004年，中國科學(xué)評(píng)價(jià)中心和中國青年報(bào)社以科研的投入、產(chǎn)出、效益為主線，采用多種數(shù)據(jù)來源、指標(biāo)和權(quán)重，分“科技創(chuàng)新競爭力”和“人文社會(huì)科學(xué)研究競爭力”兩系列，通過綜合計(jì)量對(duì)數(shù)百所本科院?？萍紕?chuàng)新競爭力進(jìn)行了全面系統(tǒng)的評(píng)價(jià)和分類比較；2005年浙江大學(xué)開始“國際大學(xué)創(chuàng)新力評(píng)價(jià)”課題研究，借助指標(biāo)體系法對(duì)255所世界知名大學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新力評(píng)價(jià)。[27]在大學(xué)創(chuàng)新力評(píng)價(jià)研究上，“國際大學(xué)創(chuàng)新力評(píng)價(jià)研究”項(xiàng)目首次嘗試將大學(xué)評(píng)價(jià)與大學(xué)創(chuàng)新能力建設(shè)相結(jié)合，對(duì)所設(shè)計(jì)的大學(xué)創(chuàng)新力客觀評(píng)價(jià)指標(biāo)體系提出了堅(jiān)持科學(xué)性、客觀性、可比性、創(chuàng)新性、可獲取性、合理性的原則，并建構(gòu)了創(chuàng)新實(shí)力、創(chuàng)新活力和創(chuàng)新影響力等3個(gè)一級(jí)指標(biāo)；[28]周志剛和柴彥輝提出要建立包含創(chuàng)新領(lǐng)域、創(chuàng)新實(shí)力和評(píng)價(jià)方法的大學(xué)綜合創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)研究的三維框架；[29]劉創(chuàng)則直接提出要建立創(chuàng)新力導(dǎo)向的新型大學(xué)評(píng)價(jià)體系，其評(píng)價(jià)指標(biāo)的核心要素為學(xué)術(shù)聲譽(yù)、學(xué)科競爭力、師資力量、學(xué)生素質(zhì)和財(cái)政資源。[30]
另外，裴娣娜教授在其主持的“我國學(xué)校教育創(chuàng)新研究”課題中專門就學(xué)校創(chuàng)新力的概念界定、研究方法和提升條件等作了分析，其中重點(diǎn)建構(gòu)了學(xué)校創(chuàng)新力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。整個(gè)體系圍繞4個(gè)方面展開：由辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)組成的價(jià)值目標(biāo)系統(tǒng)，由課程開發(fā)、課堂教學(xué)、班級(jí)建設(shè)組成的育人模式系統(tǒng)，由人事制度、組織管理制度組成的制度與管理系統(tǒng)，由戰(zhàn)略性謀劃能力、領(lǐng)導(dǎo)者品格組成的校長領(lǐng)導(dǎo)力。同時(shí)還設(shè)計(jì)了9個(gè)二級(jí)指標(biāo)和24個(gè)三級(jí)指標(biāo)。[31]

（四）校長領(lǐng)導(dǎo)力和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力研究

校長領(lǐng)導(dǎo)力研究是學(xué)校發(fā)展“力”的研究中文獻(xiàn)最多、成果最豐富的。我們可以將這類研究歸納為3大板塊：
1.校長領(lǐng)導(dǎo)力的綜合性研究
與其它學(xué)校發(fā)展“力”的研究相似，校長領(lǐng)導(dǎo)力的綜合性研究也集中于概念、結(jié)構(gòu)、價(jià)值、提升策略等方面。這其中有一些觀點(diǎn)值得重視：第一，如今校長行政化色彩過于濃厚，專業(yè)化意識(shí)普遍缺乏，亟需從專業(yè)角度來定位校長角色，而校長領(lǐng)導(dǎo)力研究將促使校長角色從傳統(tǒng)行政領(lǐng)導(dǎo)向?qū)I(yè)領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化；[32]第二，應(yīng)在學(xué)校變革的時(shí)代背景中審視校長領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)，強(qiáng)化校長的變革性領(lǐng)導(dǎo)力，更多關(guān)注學(xué)校運(yùn)作的過程及學(xué)校創(chuàng)新能力的提高，辦學(xué)思路要從被動(dòng)依賴轉(zhuǎn)為主動(dòng)選擇，組織設(shè)置要從科層式結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)為專業(yè)結(jié)構(gòu)，管理重心要從外控式管理轉(zhuǎn)為校本管理；[33]第三，雖然校長領(lǐng)導(dǎo)力被普遍理解為校長的一種影響力，但若僅是個(gè)體之間隨意的影響作用則稱不上是領(lǐng)導(dǎo)力，這種影響必須基于共同目標(biāo)，應(yīng)以權(quán)力性影響力為領(lǐng)導(dǎo)力核心要素，以非權(quán)力性影響力為動(dòng)力要素，要將校長領(lǐng)導(dǎo)力從校長所具有的人格特質(zhì)轉(zhuǎn)而定義為一種活動(dòng)模式。[34]
2.校長領(lǐng)導(dǎo)力的分類型研究
所謂分類型研究，是指將校長領(lǐng)導(dǎo)力具化為文化領(lǐng)導(dǎo)力、價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力、道德領(lǐng)導(dǎo)力、課程領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、信息技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力等領(lǐng)域分別進(jìn)行研究，其中價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力、課程領(lǐng)導(dǎo)力和教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是此類研究的主要對(duì)象。關(guān)于價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力研究，石中英從價(jià)值本身的重要意義和校長價(jià)值缺失現(xiàn)象出發(fā)，首提“校長價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力”概念，并全面論述了中小學(xué)校長價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成與作用，提出事實(shí)的可靠性、價(jià)值的普適性、程序的正當(dāng)性是價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)的基本條件；[35]李政濤從“校長價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力即校長對(duì)某一核心價(jià)值的理解、運(yùn)用、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造的能力”這一概念界定出發(fā)，提出校長價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力具體表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主流價(jià)值的理解和把握、對(duì)當(dāng)代基礎(chǔ)教育改革中主流價(jià)值的選擇和執(zhí)行、對(duì)本校主流價(jià)值的提煉和變革以及對(duì)主流價(jià)值的滲透和轉(zhuǎn)化。[36]關(guān)于課程領(lǐng)導(dǎo)力研究，除意義、內(nèi)涵、實(shí)施路徑等論述外，亮點(diǎn)在于如何理解校長在課程領(lǐng)導(dǎo)中的角色定位，如“五種角色觀”（課程愿景的策劃者、課程團(tuán)隊(duì)與資源的組織者、學(xué)校專業(yè)文化的倡導(dǎo)者、課程發(fā)展的協(xié)調(diào)者和課程革新的激勵(lì)者）以及“六種角色觀”、“八種角色觀”等，它們雖說法不同，但都突出了校長在課程團(tuán)隊(duì)合作、課程資源開發(fā)、課程文化建設(shè)、課程評(píng)價(jià)完善等方面的引領(lǐng)作用。[37]關(guān)于教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究，值得一提的是趙茜和劉景采用量化和質(zhì)性研究相結(jié)合的方法，構(gòu)建了包括教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)行為（指導(dǎo)教學(xué)組織、策劃教學(xué)活動(dòng)、提供教學(xué)條件、監(jiān)控教學(xué)情況）和情境因素（學(xué)校組織狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、校長辦學(xué)自主權(quán)、校長在本校的任職年限）在內(nèi)的校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力模型。[38]
3.從校長領(lǐng)導(dǎo)力走向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)力
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)新興的研究與實(shí)踐領(lǐng)域。隨著研究的深入，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，一個(gè)學(xué)校僅有強(qiáng)有力的校長是不夠的，教師、行政人員、學(xué)生等學(xué)校組織成員的領(lǐng)導(dǎo)力水平同樣重要，由此，以教師為代表的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐開始受到重視。孟繁華等從整體性視角出發(fā)，認(rèn)為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力分布于學(xué)校組織內(nèi)所有成員身上，是組織成員在與學(xué)校內(nèi)外環(huán)境互動(dòng)的過程中發(fā)生的，它是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校愿景而產(chǎn)生的影響力，這種發(fā)生于個(gè)人之間的活動(dòng)勢必會(huì)給組織結(jié)構(gòu)帶來變化；[39]陳向陽則從學(xué)校主體、學(xué)校行為和學(xué)校文化3個(gè)維度分別構(gòu)建了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的結(jié)構(gòu)模型。[40]

二、學(xué)校發(fā)展“力”的研究的不足與改進(jìn)設(shè)想

將“力”的概念引入學(xué)校發(fā)展研究，給我國教育發(fā)展和學(xué)校管理改革帶來了積極深遠(yuǎn)的影響，它不僅在理論上開辟了新的領(lǐng)域，而且為辦學(xué)者建立了新的實(shí)踐坐標(biāo)，有利于推進(jìn)學(xué)校乃至教育文化、教育制度的深層次變革。但畢竟這些研究還處于初級(jí)階段，也存在一些問題，有待今后理論研究的跟進(jìn)和實(shí)踐的逐步完善。
（一）研究的理論深度不夠，需進(jìn)行本體論和方法論確認(rèn)
首先，由于這些“力”的概念基本上都源于企業(yè)管理研究，而學(xué)校發(fā)展研究者們在引進(jìn)這些概念時(shí)比較偏重于對(duì)“外來”成果的直接移植和應(yīng)用，往往忽略了對(duì)這些理論背后的“元理論”的探究，更忽略了對(duì)教育自身“元理論”的追溯，因此研究的理論根基不夠堅(jiān)實(shí)；其次，眾多研究都忽略了在學(xué)校發(fā)展理論與實(shí)踐的歷史邏輯中對(duì)“力”的視域的建立做縱向比較研究，也忽略了基于教育語境與企業(yè)相關(guān)研究做橫向比較研究，這在一定程度上影響了“力”的研究在教育研究領(lǐng)域的“本土性”確立；第三，雖然有研究者引入了復(fù)雜性理論來進(jìn)行相關(guān)分析，或從力的基本屬性（方向、作用點(diǎn)、強(qiáng)度）出發(fā)來建立研究視角，也有不少研究者直接將企業(yè)管理中對(duì)力的研究成果作為認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，但多數(shù)文獻(xiàn)未能合理選擇和有效運(yùn)用分析工具，只是在做一般性的思辨論述或經(jīng)驗(yàn)描述，有的甚至隨意制造或堆砌概念，從而影響了研究的科學(xué)化程度。要突破這些研究瓶頸，需重新進(jìn)行目標(biāo)定位，提升研究的眼界和層次，深入探尋“力”的概念引入學(xué)校發(fā)展理論與實(shí)踐的歷史必然性與內(nèi)在規(guī)律性。一是進(jìn)行價(jià)值澄清，對(duì)學(xué)校發(fā)展“力”的研究的歷史與文化脈絡(luò)、政治與制度生態(tài)、哲學(xué)與教育學(xué)基礎(chǔ)等給出明確而合理的回答；二是進(jìn)行理論創(chuàng)建，尋找并確立恰切的認(rèn)識(shí)論依據(jù)和分析框架，尤其要注重在組織行為學(xué)和教育管理學(xué)的范疇內(nèi)論證相關(guān)“力”的研究的合理性，同時(shí)豐富和發(fā)展這些理論。
（二）理論研究與實(shí)踐研究脫節(jié)，需強(qiáng)化實(shí)證研究
通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)作者身份的分析可以看出，理論研究者與辦學(xué)實(shí)踐者是旗鼓相當(dāng)?shù)膬纱笕后w。理論研究者的文章往往旁征博引、思路縝密，但似乎已形成思維慣性，內(nèi)容布局多是概念內(nèi)涵、要素結(jié)構(gòu)、策略途徑的“三段論”，重復(fù)論述較多，獨(dú)立思考和原創(chuàng)性觀點(diǎn)相對(duì)偏少，除極少數(shù)基于調(diào)查數(shù)據(jù)和案例分析的實(shí)證性研究外，缺少來源于實(shí)地研究的理論闡釋；辦學(xué)實(shí)踐者的文章往往素材鮮活、視角獨(dú)到，但不少作者似乎也形成了“先議（擺觀點(diǎn)）后敘（舉實(shí)例）”或“夾敘夾議”的寫作定勢，其實(shí)證的科學(xué)性和理論的確定性還有待提升?？傮w來看，在學(xué)校發(fā)展“力”的研究中，理論研究如何“接地氣”，實(shí)踐研究如何“提內(nèi)功”，尤其是兩類研究如何有機(jī)結(jié)合，是需要正視和解決的問題。一個(gè)可選的思路就是改進(jìn)研究方法，將歸納與演繹、解釋與思辨、量化研究與質(zhì)性研究相結(jié)合。
（三）各種“力”的研究各自為政，需著力于整合性提升
學(xué)校發(fā)展研究中各種“力”的概念大量涌現(xiàn)，但多數(shù)研究都是在自己預(yù)設(shè)的邊界內(nèi)進(jìn)行闡述，基本上沒有顧及相臨概念的研究成果，更沒有樹立起觸類旁通的意識(shí)，以至于許多研究都是自說自話，造成相互之間在論述上的矛盾或交叉，比如對(duì)各種“力”的理論解讀雖不相同但實(shí)踐路徑卻“殊途同歸”、創(chuàng)新力研究與競爭力研究在內(nèi)涵上區(qū)分度不大、競爭力研究和文化力研究互相把對(duì)方當(dāng)成了自己的下位概念、校長領(lǐng)導(dǎo)力所劃分的類型過多卻又多有重合等，從而削弱了這些研究在理論上的嚴(yán)謹(jǐn)性和對(duì)實(shí)踐指導(dǎo)的有效性。因而，有必要從整體視角來審視這些研究的異同，以整合的、校本的乃至原創(chuàng)的思路對(duì)它們加以改進(jìn)提升。為此，筆者嘗試著提出了“學(xué)校自我發(fā)展力”的概念。從自組織理論角度看，學(xué)校作為多元系統(tǒng)，和其它系統(tǒng)一樣有其不依賴外部指令而按照各要素相互默契的某種規(guī)則各盡其責(zé)且相互協(xié)調(diào)地自動(dòng)形成有序結(jié)構(gòu)的功能，而這種功能就是學(xué)校內(nèi)生發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。從學(xué)理上闡明這一機(jī)制的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)要素及其運(yùn)行模式，對(duì)如今學(xué)校的自主發(fā)展和校本管理將具有重要的指導(dǎo)意義。“自我發(fā)展”強(qiáng)調(diào)學(xué)校發(fā)展的內(nèi)源性，指學(xué)校以自覺、自主、自律的價(jià)值取向，在內(nèi)在機(jī)制驅(qū)動(dòng)下，利用自身的一切條件，采取一切可以采取的措施來不斷提高自身結(jié)構(gòu)有序度和自適應(yīng)、自發(fā)展功能，從而持續(xù)創(chuàng)造教育效益和促進(jìn)人的充分發(fā)展的過程與狀態(tài)；“自我發(fā)展力”就是學(xué)校內(nèi)部能夠促進(jìn)自我發(fā)展的所有組織要素以特定方式相互作用所產(chǎn)生的功能與能量，是基于學(xué)校文化，以辦學(xué)者、師生及利益相關(guān)者為主體，指向于學(xué)校從低級(jí)到高級(jí)、從舊質(zhì)到新質(zhì)的系統(tǒng)而持續(xù)變化的一種內(nèi)生的、人本化的組織力量。從構(gòu)成要素上說，自我發(fā)展力涵蓋學(xué)校自我發(fā)展的動(dòng)力、能力、潛力、活力等。筆者認(rèn)為這一概念及其理論模型的建立基本可以整合各種“力”的內(nèi)涵，為學(xué)校發(fā)展提供更加簡明、更加適切、更具引領(lǐng)性的理論支撐。當(dāng)然這只是一個(gè)初步構(gòu)想，要真正做到上述預(yù)期，還需進(jìn)一步的理論探討。
* 本文系全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度教育部規(guī)劃課題“初級(jí)中學(xué)自我發(fā)展力提升的群案研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：FHB110192）和江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度重點(diǎn)資助課題“學(xué)校自我發(fā)展力理論模型及案例實(shí)證研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：B-a/2011/02/040）的階段成果。

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